Die „Hildegard-Medizin“
gewinnt derzeit an Bedeutung als
Vermächtnis für unsere Zeit. Sie postu-
liert, dass – um heilen zu können – es
erforderlich ist, den ganzen Menschen
wahrzunehmen und die gesamte
Krankheitssituation zu erfassen. Die
Phänomene der Natur sind nicht isoliert
zu sehen, sondern es muss der Zusam-
menhang aufgezeigt werden – im Sinne
der Ganzheitlichkeit der Heilkunde
„…der Mensch ist in Gottes geliebter
Welt aufgehoben. … er hat Teil an
seiner Schöpfung …“
Hildegard stellt als Erste enge Bezüge
zwischen der Naturkunde sowie der
Heilkunde und dem theologischen
Hintergrund und Denken her („Heilwis-
sen“ und „Physica“). Dabei ist ihre als
Seherin in den „Schauen“ gewonnene
Erkenntnis von Bedeutung, dass Ärzte
und alle medizinisch/heilkundlich tätigen
Menschen lediglich Gehilfen Gottes sind
bei der wichtigen Aufgabe, dem Men-
schen in seinem Elend zu helfen; dabei
ist nicht die Heilung das vordringliche
Ziel, sondern der Weg, dem Menschen
zu einem menschenwürdigen Dasein zu
verhelfen (als Teil der Schöpfung). Dabei muss man sich der Grenzen im
Heilungsprozess bewusst sein und diese
in Demut und Vertrauen annehmen.
Analogie: Auch der Homöopath kennt
seine Möglichkeiten, ist sich aber auch
der Grenzen seiner Tätigkeit bewusst.
Die hl. Hildegard kann als die erste
Hygienikerin des Mittelalters angesehen
werden, im Sinne der gesundheitlichen
Vorsorge. Hygiene als Krönung der
Lebensführung – dadurch wurde
Hildegard zur Präventiv-Medizinerin
ähnlich Hahnemann!
Der Vortrag möchte den Zuhörern die
Heilkunde und das Wissen der hl. Hilde-
gard näher bringen – ist die Hildegard-
Medizin für uns in unsere Zeit umsetz-
bar und anwendbar? – oder ist es nur
eine historisch interessante Laienmedizin
und Kräuterkunde des Mittelalters?