Die Gründer haben uns eine Vielzahl von Inseln im Meer theoretischer
Erkenntnisse hinterlassen, die allerdings auch theoretische
Unschärfen, Lücken und Ungereimtheiten beinhalten. Dürfen wir
sie ergänzen? Welche neuen wissenschaftlichen Erkenntnisse
dürfen Einfluss haben? Was ist zu tun, damit das grundlegende
gestalttherapeutische Denken, wie z.B. Ganzheit und subjektives
Erleben in einer Welt von Reduktionismus und Objektivierung,
nicht verloren geht?
Der Philosoph Hermann Schmitz wendet sich mit seiner Neuen
Phänomenologie gegen diesen Trend und bietet mit seinen
Beschreibungen der subjektiven Tatsachen, der leiblichen
Kommunikation und dem Situationskonzept eine phänomenologische
Fundierung und Ergänzung des Gestaltansatzes.

Anerkennung lässt sich unter verschiedenen individuellen und gesellschaftlichen Blickwinkeln betrachten. Ich möchte mich mit dem Schwerpunkt meiner Betrachtung der leiblichen Kommunikation zuwenden. Dabei gehe ich im Sinne der neuen Phänomenologie davon aus, dass Wahrnehmung überwiegend leibliche Kommunikation und Kontakt ein Prozess gegenseitigen Einleibung ist. Damit wird ein neuer Zugang zur „emotionalen Resonanz“ und zum wechselseitigen Verstehen entworfen, welcher auch ein anderes und differenzierteres Verständnis von Kontakt an der Grenze ermöglicht.